人生感悟

宁愿在年夜城市端盘子 也不回老家当公务员 为啥

发布时间: 2019-03-24
十多年前,我不克不及理解这个故事,认为那些小童缺乏平易近族意识,不足热爱故乡。但今天,有人问我想不想回老家工作,我毫不迟疑地说不想。我问过一个同伙,他说,情愿在北京端盘子,都不愿意回老家当公事员。假如我回到老家,不仅是我的失败,也是老家的失落败,——你看,老家培养出来的人,在外边混不下去了。
 
首先,一个简略的事实是,回到老家,你就赋闲了。我有个高中同窗,在伯克利做博士后,硅谷有很多他合适的岗位,假如回到我们县,只能去当网管。而且还当不好,因为他管不住那些喝了酒在网吧撒尿的小混混。还有个同窗在深圳大年夜学任教,假如他回老家,只能当物理教师。我要回老家,只有赋闲,因为我们老家没有媒体。那边最牛逼的媒体团队就是广场舞大年夜妈,她们收罗全县的小道消息,传遍全部城区。
 
在我们县,一小我没法上街吃饭,因为找不到一家不把辣和油放到爆棚的馆子,找不到一家桌面干净的餐馆。连肯德基、麦当劳都没有。要说穿,全部县城都买不到一件合意的衣服。就算大厦里去世贵去世贵的衣服,也洋溢着山寨气息,能让王家卫穿出王宝强的效果。走在街上,当外边世界盛行的《小苹果》退潮之后良久,老家的步行街飘出的歌还是“套马的汉子你威武雄浑”。
 
很多馆子没有洗手间。只有脸盆,毛巾,喷香皂。客人来洗手,盆里是前一个客人用过的水,泛着灰白的泡沫。但往来的人很少会介怀这些。作为一个从小在这里终大年夜的人,我天然也不会大年夜惊小怪,手在浑水盆里搅两把,抄起劣质筷子,轰走咸菜盆上嗡嗡成团的苍蝇,夹一筷子放到自己碗里。回到家,蹲在马桶上拉肚子的时刻,我明白自己已不再适应这种自小就习惯的生活情况了。
 
不要误会。对老家,我没有贬抑的意思。我只是如实承认,不再适应如许的情况。我不习惯走在大年夜街上想丢个矿泉水瓶都找不到一个垃圾桶,逛遍全城找不到一间公共茅厕。而十多年前的我,对如许的情况异常亲热。在外埠见到脏乱差的地方,乃至会萌生一种“跟我老家差不多”的亲近感。然则,当你的生活习惯渐渐被你所生活的世界濡染、改变之后,就会发明,老家的不适远远多过了亲近。
 
老家有人娶了外埠媳妇,带着孩子回家,婆婆喂小孩吃饭,先把汤喝到嘴里,试试温度合适,咸淡适中,再吐到勺里喂给孩子。孩子妈实在不克不及吸收如许“不卫生”的习惯。但孩子奶奶说,她的四个孩子都是这么喂大年夜的。1980年代,大陆同胞可以到台湾投亲了,有个家族有人1948年去了台湾,一个族的亲戚合在一块磋商,人人都想去,后来亲戚凑钱,派了两个代表去了。代表回来很失踪望,说台湾的亲戚一点都不热情,嫌老家的人不卫生,没教化。
 
其实,这不是教化问题,而是情况问题。我回到老家,照样当街丢垃圾;和别人吃饭,照样人人用同一支酒杯喝酒,——所有人都如许,喝到酒底,还得用嘴对着酒盅“嗞儿”一下,以喝得滴酒不剩。假如你提出不用公杯,换上自己的杯子,别人面上不会说任何话,但全桌都邑覆盖一层为难的气氛,因为你分明是在嫌弃亲戚们不讲卫生。
 
这种生活的基本,是因为粗拙。因为物资的匮乏,来不及去留意很多生活的细节。就算是土豪暴发户,在生活上也很粗犷。《舌尖上的中国》讲了很多若干穷山恶水间的美食。但原形是,穷山恶水之间,不可能有美食,只可能有天然的好食材。因为没有人有精力把吃捣鼓精致。不仅吃,在任何方面都是如许。没有足够细的分工,就不可能在文明水平上走得更远。
 
有个四川的姑娘,很早之前是李志的粉丝,那时刻李志一点名气都没有。她在成都很难淘到李志的唱片。后来她到了北京,第一次逛唱片店,就碰见了和她一样爱好李志,并对音乐有合营理解的人。
 
高手不可能存在于平易近间。在情感上,在传说里,存在。在逻辑上,在现实中,没有。尤其是在互联网时代。且不说搞理工科的人要有好的仪器设备来支持你完成实验,就算你搞历史,在老家,去哪里看敦煌文献、出土碑刻和气本古籍?除非你要做个诗人。但小县城最不缺的就是诗人。你找来他们的诗看,如果不是曾经外出游历过的,往往诗格卑贱,庸俗逼人。
 
这种问题,根源在于不足开放,不敷谅解,从而滋长出狭隘、自信、因循保守的心理。对待故乡,最好的回报就像孔子所说的“使于四方,不辱君命”。一小我不应该躲在故乡为故乡辩护,说故乡有各类好。而应当行于四方,知事理、识大年夜体,让外界的人经由进程你看到你故乡出来的人,是如许的面孔。他们会把这种赞誉归于故乡对你的教化,故乡也会以你为标杆来鼓励后辈,这是很大年夜的光彩,远远大年夜过“宗族称孝,乡党称悌”。



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